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台北市 / 陳沿佐 採訪/撰稿 梅志銓 攝影/剪輯

很多人心中的痛，921大地震，今年滿24週年了。這場芮氏規模7.3的強震，撼動全台，震碎家園，造成一萬多人受傷，也奪走兩千多條寶貴人命。如今24年過去，921大地震，仍在許多台灣人心中，留下難以抹滅的印記。像是當時鄰近震央的南投埔里鎮桃米社區，全里369戶，就有168戶全倒、60戶半倒，災情非常慘重。過去這處偏僻的小山村，人口外移嚴重，甚至曾被取笑「窮到連鬼都不敢去」，大震過後，新故鄉文教基金會及學術資源進駐，持續陪伴居民，盤點生態資源，培訓解說人才，努力將桃米社區打造成獨一無二的生態村，921地震24週年系列報導，桃米社區重生記，一起來看。

地震科學家，將人類聽不見的地震震波，快轉放大，轉換為人耳足以辨識的音頻，低沉劇烈的聲響，彷彿大地發出陣陣哀鳴， 這是24年前，921地震那一瞬間，來自地心的聲音。隨之而來的，是102秒的天搖地動。
新聞片段(1999.9.21)說：「一到了夜晚，整座埔里市就像戰後的廢墟，一片漆黑。」桃米社區居民邱富添說：「地震就會恐慌嘛，因為我當初還沒有睡覺，抱著小孩就往外衝」。

921地震災民李麗家說：「921那一天，其實我剛做完月子回來台中，我那時候我第一個反應就是，我要先去抱我的小孩」。

新聞片段(1999.9.21)說：「現在我們再來看這棟大樓，這是一棟應該，畫面上看起來是4層樓的大樓，但是底下到底有沒有陷下去」。

桃米社區居民李榮芳說：「我們這個社區，是埔里最窮的社區，大家當年其實是滿茫然的啦」。

921地震災民李麗家說：「那個時候對人生是，充滿了一種恐懼無奈，甚至你不曉得未來會如何」。

921地震災民李麗家，距離震央，20公里外的重災區，南投埔里鎮桃米社區，當時369戶人家，168戶全倒，60戶半倒，受災率高達62%，歷經大震洗禮，原本默默無名的小山村，竟寫下 堪稱 農村再生典範的重建奇蹟。

桃米社區居民李榮芳說：「好來我們把燈都打開，你們知道我們這個地方，桃米生態村，是把青蛙叫老闆的地方，有沒有聽過，有有對」。

桃米社區居民李榮芳，循著微弱燈光摸黑前進，人稱「班長」的生態解說員李榮芳，正帶領遊客，尋覓平時細心呵護的「老闆」們。

桃米社區居民李榮芳VS.遊客說：「怕黑怕黑喔，等一下如果走過去，有青蛙跳上來，馬上跟我們講喔，對現在有很多青蛙的聲音喔，那「給給給」那個是什麼，「給給給」那個叫腹斑蛙，因為牠聲音是「給給給」嘛，我們又把牠暱稱叫招財蛙」。

眾人期盼已久的「老闆」，遲遲不肯現身，由觀光客組成的生態調查小隊，先發現意外驚喜。

桃米社區居民李榮芳VS.遊客說：「這沒有看到，對因為牠都躲起來，我先照看看好不好來，哇這是一隻翠鳥在睡覺耶，有看到嗎有，為什麼牠要把頭埋到翅膀裡面，你們要拍照嗎。」

桃米社區居民李榮芳說：「以前台灣沒有所謂的生態旅遊，我們桃米社區，真的是台灣第一個做生態旅遊的社區，地震以後經過老師來幫我們上課以後，就凝聚我們這個整個社區的向心力，這個地方算是，置之死地而後生的一個地方嘛，因為你已經沒有退路了」。

穿過竹林，走過小溪，眾人期盼已久的主角，終於現身。桃米社區居民李榮芳VS.遊客說：「來這裡有沒有看到，好可愛那裡也有一隻，有看到嗎，這個叫做同一種牠叫金線蛙，來你們看牠的背部，像不像西瓜皮，像不像像耶，所以小朋友都喜歡把牠叫做西瓜蛙，金線蛙小BABY，好小喔有沒有看到，，所以牠們剛變態完成而已喔」。

地震前，桃米社區人口外移嚴重，經濟衰敗，曾被取笑「窮 到 連鬼都不敢去」，地震後，農村長年低度開發，正好適合推動生態旅遊，原先的地方困境，反而創造巨大商機。

桃米社區居民李榮芳VS.遊客說：「這隻叫做貢德氏赤蛙，因為叫聲像小狗的聲音，所以暱稱叫狗蛙就是牠，變成王子，親一下，哇明天就變成王子了」。

2000年學者調查，當時全台共29種原生種青蛙，桃米社區就能發現其中的23種。桃米社區居民李榮芳VS.遊客說：「給牠按摩牠就會裝死，有看到嗎有嗎，裝死你看有嗎，滿好玩的，不動了不動了，牠這樣很舒服」。

曾經荒廢的農田，成為生態導覽絕佳場域，一度對未來無望的村民，如今是對著遊客，自信推銷家鄉的解說員，歷經強震，桃米社區善用在地優勢，翻轉危機。

桃米社區居民李榮芳說：「921地震之前，我們這個地方，是完全沒有人會進來的，我們這個地方要風景沒風景，什麼農產品我們也沒有，因為現在大家都喜歡自然，所以現在很多年輕的父母，都會帶著他們的小朋友，來這邊做體驗，所以我們真的要感謝地震，讓我們找出另外一條，不一樣的路」。

特生中心前副主任彭國棟說：「要挖泥土的，就是這個，那大家傳嘛，每個人這邊是每一種要種10棵」。

他是特生中心前副主任彭國棟，也是長期陪伴桃米社區，走出絕望，找回自信的關鍵神隊友。特生中心前副主任彭國棟說：「要種到土裡面喔有，種到土裡面，水蕨也要種這裡嗎，水蕨也要種對，水蕨也算是稀有的水生蕨類，以前我們台灣人不僅是種來，在水邊生態它是很好的蔬菜，我們也希望說在這裡，能夠為台灣的水蕨，還有大安水蓑衣這一些，又找到另外一片的淨土」。

親手種下 水生 植物，營造生物友善棲地，成員中，有桃米媳婦，也有地震後回到埔里的返鄉青年，20多年來，桃米生態村，在眾人努力下，闖出名氣。

特生中心前副主任彭國棟說：「桃米社區特別是在921以後，知道說像這樣子，生態的水池配上原生植物，配上生態工法，遇到像大地震啦或者天災啦，最有所謂的韌性的，就是這樣的生態工法配原生植物，然後在地的物種，在地的人在地的知識，那這樣子就是一個可以永續的社區」。

921地震後，彭國棟來到桃米社區，展開生態調查，協助居民了解故鄉，跨出重建的第一步，特生中心前副主任彭國棟說：「在921以後，整個生態系統，其實是受到空前未有地破壞，生態的營造就是我的專長，也是我的興趣，所以第一個當然是調查盤點，像這樣的一個社區，到底我們本來有哪些東西，經過地震以後還留下哪些東西」。

特生中心前副主任彭國棟VS.記者陳沿佐說：「這隻是小紫斑蝶，哇這樣就抓到了喔，是啊這隻小紫斑蝶公的，那在桃米這幾年棲地的營造，第一個是水池，第二個蝴蝶的食草跟蜜源植物，那營造的結果以後，那邊很多的小紫斑蝶，端紫斑蝶斯氏紫斑蝶，還有這個(淡紋)青斑蝶，就回來了」。

桃米休閒農業區總幹事李盈盈說：「因為震災後嘛，亟需要的是一些建設的東西，但是它沒有想到說，有一天公部門也會撤走，那個時間點我們是不是，什麼就都沒有了，所以變成說我們在這個過程裡面，學到的東西呀，去把它深化出來」

特生中心前副主任彭國棟說：「之前我們做調查的時候，就已經把將來社區人員的參與，跟生態旅遊，其實是想在一起也結合在一起，如果在地所謂的地方的創生，跟在地的生態旅遊，如果是有機會的話，怎麼樣把生態結合到生活，結合到旅遊」。

推動生態旅遊前，桃米社區以麻竹筍為主要產業，但竹筍採收過程艱辛，收入微薄，當時村裡年輕人最大的夢想，就是盡快逃離家鄉。桃米社區居民蕭杏仰說：「我還沒要來上課之前，大概可能就凌晨45點，就要跟著爸爸媽媽到竹筍園去幫忙了，所以我就國小還沒畢業，就想要離家出走了」。

桃米社區居民廖永坤說：「實在是太貧窮了，我小時候國小的時候，那時候還沒有，國小三年級才有電喔，我們也是窮怕了這種心境，我是希望能夠透過921地震之後，然後再去看有沒有辦法去轉變」。

桃米社區居民廖永坤，大震過後，不少居民重返故鄉，生計再度成為難題，這時彭國棟親自開班授課，培訓生態解說員，吸引遊客走進社區。

特生中心前副主任彭國棟說：「不是生態就不賺錢，利用生態可以賺錢，可以保護環境，這樣的理念在桃米，大家都很相信，所以這就會理所當然地愛護自然」。

桃米社區居民蕭杏仰說：「沒有想像說現在，我媽媽說現在挑米坑變壯元地了，以前沒有想過這樣子」。

有了美景，解說團隊也逐步到位，重建團隊發現，想讓全台認識桃米社區，還需要更多觀光亮點，新故鄉文教基金會董事長廖嘉展說：「這座建築叫做紙教堂，這紙教堂在(1995年)阪神地震之後，就成為一個非常重要的，一個救援的基地，那後來成為一個重要的，社區營造的中心」。

曾是日本阪神大地震，災後重建象徵，921地震後，紙教堂漂洋過海，落腳中台灣，新故鄉文教基金會董事長廖嘉展說：「原來紙管的樣子就長這個樣，為什麼會有這個水漬，就是我們在遷移的過程，在神戶的港口有被雨淋到，被雨淋到稍微有些水漬，這些水漬後來就，成為很有意思的一個說法，這是神田裕神父說的，他說這些紙管，這紙教堂不忍心離開日本，所以它們流下眼淚，那我們就講說，它來到台灣後，我們付出了更多的汗水，來跟它一起努力，所以紙教堂是汗水跟淚水，交織而成的一首詩」。

促成這段台日難得情誼的，新故鄉文教基金會，決心建立長久永續的產業模式，將青年留在家鄉，新故鄉文教基金會董事長廖嘉展說：「年輕人回來之後他們就覺得說，假設回來把房子蓋了，如果地方沒有一個新的產業，那他們最後還是要離開自己的故鄉，我們在社區重建過程裡面，必須要有亮點，或者是必須要有一些，讓人家可以來聚的一個，感動的氛圍的場域，因為這樣的場域可以聚人，它就可以形成新的市場模式」。

2007年，紙教堂成立，帶動觀光風潮，不只創造超過200個在地工作機會，每年觀光收益，更上看1億5千萬元，中研院社會所研究員林宗弘說：「在紙教堂重建起來的2007年當年開始，遊客就更加喜歡進到桃米社區，就是光是生態旅遊的部分，跟這個來參觀紙教堂的部分，就使得桃米社區從2008年，大概有5年的時間，變成是埔里平均所得最高的里」。

看著故鄉，走過震災，從偏鄉農村，一躍成為台灣生態旅遊的 觀光 代名詞，社區居民邱富添，內心百感交集。

桃米社區居民邱富添說：「這個是以前我的老家，我回來的時候，當初就已經蓋磚造蓋好了，然後地震的時候，連磚造都承受(不住)，那種規模7點幾的，磚造都承受不住，所以說它的3樓2樓全部都龜裂，這個區塊就是，當初我們地震之後的隔天，在這個以前都是完全是田地，完全沒有建築物，當初有人有社區裡面，像我哥哥是做板模，隔天的時候沒房子住，不敢進房怎麼辦，板模鋪一鋪，把有的帳篷或者是帆布，就搭一個臨時的住宿的地方，所以說我們說常常說，很多人問我說，露營好不好玩，我覺得一點都不好玩」。

災後沒了工作，邱富添和鄰居，透過「以工代賑」賺取收入，加入苗圃班，在社區各處種下苗木。桃米社區居民邱富添說：「這個期間裡面，就是讓社區居民的向心力，或者是很多的，去結合去凝聚，這個過程要差不多，一個產業成型要10年左右，我們大概從生存走向生活，大概必須要經過10年」。

20多年過去，當年的小樹苗，如今綠樹成蔭，邱富添將老家，改造成伴隨陣陣蛙鳴的生態民宿，就座落在自己親手栽下的樹林裡。桃米社區居民邱富添說：「這個過程裡面它改變最大，對社區的認同，還有對環境的認同，我們以前對環境是漠不關心的，說實在的，其實我們可以活下來就好，其實其他不管，現在對很多環境的議題，是非常注重的」。

桃米社區居民廖永坤說：「從以前拿鋤頭拿鐮刀，現在是拿麥克風，我現在不覺得我是地震災民，我是以桃米人為榮」。

不願總 是 被稱為災區，居民齊心，懷抱著對家鄉的真摯情意，共同寫下，展現台灣堅韌生命力的桃米重生記。

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